史威登堡神学著作
4195.“拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他”表就“拉班”所代表的良善那一方而言,它的性质。这从“称”和“起名”的含义清楚可知,“称”和“起名”是指根本性质(参看144, 145, 1754, 2009, 2724, 3421节)。在拉班所来自叙利亚的语言中,“伊迦尔撒哈杜他”表示“证据堆”(heap of witness)。在古时,这类堆是用作记号或证据,后来也用作敬拜。此处所提到的堆用作记号和证据;用作记号,是因为边界在那里;用作证据,是因为约是在那里立的,他们也不可越界害人;这一点从拉班的话明显看出来:
这石堆作证据,这柱子也作证据。我必不越过这石堆到你那里去;你也不可越过这石堆和柱子到我这里来害我。(创世记 31:52)
由此可见“伊迦尔撒哈杜他”或“证据堆”是什么意思。但就内义而言,它表示就拉班那一方,即那些处于行为良善的人,也就是外邦人那一方而言,由真理所确认的良善的性质。
2759.在右边,可以说有一股翻滚的波浪从低地涌上来。我被告知,他们是许多来自低层社会的灵人,没有受过教育,但并不邪恶。他们是农民和其他简单人。我与他们交谈,他们说,他们知道主,并把自己交托给祂的名。此外,他们对信及其秘密知之甚少。后来,知道得稍多一些的其他灵人也上来了。我感觉他们心智的内层能被打开,因为在来世,这种可能性能被清楚感知到。他们有良心,这良心传给我,好叫我了解它;并且我被告知,他们过着简单的婚姻之爱的生活。他们说,他们爱自己的配偶,避开通奸。他们以这种方式受良心支配,这一点从以下事实清楚看出来:他们说,他们不能以其它任何方式行事,因为那样做违背他们的意愿。在来世,像这样的人会接受教导,并在爱之良善和信之真理上得以完善,最终被接到天使当中。
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